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外國青年志工 到小學教英文外國青年志工 到小學教英文2008/04/21 【聯合報╱記者高國珍/台北報導】 台灣AIESEC(國際商管學生會組織)發起「社會企業家」計畫,將安排讓外國青年自費到台灣當旅行志工,到偏遠小學教英文,順便體驗台灣之美,預計至少2000名學童受惠。 AIESEC最早是在二次世界大戰後,法國商學院學生發起,希望以商學院學生的創新、中產階級力量,透過全世界青年的交流,促進世界和平,是目前全球最大的青年學生非營利組織。 AIESEC最著名的活動是讓青年有海外工作機會,只要通過語言考試、及是否能適應國際生活挑戰的口試,即可上網選擇配對自己喜歡的海外工作,工作期間為最短8周到一年不等。當地雇主會負責食宿、薪水及協助學生適應環境。 但近幾年改為要先了解AIESEC理念、並對AIESEC有所貢獻後才能進行海外工作配對。現任AIESEC公關的政大外文系學生吳佳叡表示,是因為不希望大家把AIESEC當作求職網站,而是能深切理解AIESEC的精神後才進行此一人生職涯計畫。 由於始自商學院,AIESEC秉於管理學大師彼得杜拉克自80年代起即倡導的「企業家精神」,創新、勇於挑戰現狀,在今年發展為「社會企業家精神」,希望即使是商學院學生,也能藉此了解非營利組織的管理經營之道。 .

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旋轉泡泡加工x藤原飛呂繪 學生會長是女僕 ?澤美?/碓冰拓海 深藍色羅密歐/茱麗葉版型一套?--------------------------------------------------------------------------------------------------??--------------------------------------------------------------------------------------------------? / ?--------------------------------------------------------------------------------------------------? div.browsebtns {display:none;}.yc3sec .mhd, .yc3sub .mhd{display:none;}.yc3sec .mbd, .yc3sub .mbd{zoom:1;}#ymodupdate{display:none;}#ymodalbum{display:none;}div.browsebtns {display:none;}.yc3sec .mhd, .yc3sub .mhd{display:none;}.yc3sec .mbd, .yc3sub .mbd{zoom:1;}#ymodupdate{display:none;}#ymodalbum{display:none;}#yblast .text a{display:none;} .yc3sec .mhd, .yc3sub .mhd{display:none;}.yc3sec .mbd, .yc3sub .mbd{zoom:1;}#ymodupdate{display:none;}#ymodalbum{display:none;}#yblast .text a{display:none;}div.browsebtns {display:none;}#rtemodule {background:url(http://img710.imageshack.us/img710/6834/28045887.png) no-repeat scroll center top;padding-top:220px;}#ypreviewmsg .yvstrcmnt{background:transparent url(http://img819.imageshack.us/img819/7691/44848609.png) no-repeat scroll center top;padding-top:220px;} body {background-image:url(http://img521.imageshack.us/img521/1101/91803862.png);background-repeat:no-repeat;background-position:0% 100%;background-attachment:fixed;}body{cursor:url(http://blog.roodo.com/nadeshiko6433/3aac7167.ani);}a:hover {cursor:url(http://blog.roodo.com/nadeshiko6433/3aac7167.aniBODY {Font-Family:verdana;TEXT-ALIGN:center;}div.browsebtns {display:none;}*連結虛線框*a, a:link, a:visited{text-decoration:none;}a:hover{color:#040967;background-repeat:repeat;border:1px dotted #040967;position:relative;top:1px;left:1px;}a, a:link, a:visited{color:#040967;text-decoration:none;}a:hover{color:#040967;background-repeat:repeat;border:1px;position:relative;top:1px;left:1px;}BODY {}div.btncomment a {display:block;height:21px;width:94px;background:url(http://img580.imageshack.us/img580/7441/16689722.gif) no-repeat;}div.btntrackback a {display:block;height:21px;width:165px;background:url(http://img844.imageshack.us/img844/9903/55161679.gif) no-repeat;}BODY {Font-Family:verdana;TEXT-ALIGN:center;}div#btnsbsrb a{display:block;width:238px;height:21px;overflow:hidden;background:url(http://img641.imageshack.us/img641/1842/86561792.gif) no-repeat;margin:0;}div#btnsbsrb_nologin a{display:block;width:238px;height:21px;overflow:hidden;background:url(http://img641.imageshack.us/img641/1842/86561792.gif) no-repeat;margin:0;}#yblogtitle .tft {text-align:right;padding-bottom:0px;position:relative;}html{SCROLLBAR-FACE-COLOR:#FFFFFF;SCROLLBAR-HIGHLIGHT-COLOR:FFFFFF;SCROLLBAR-SHADOW-COLOR:FFFFFF;SCROLLBAR-3DLIGHT-COLOR:#FFFFFF;SCROLLBAR-DARKSHADOW-COLOR:#FFFFFF;SCROLLBAR-ARROW-COLOR:#040967;SCROLLBAR-TRACK-COLOR:#FFFFFF;}#yblogtitle .thd h1 {background:url(http://img831.imageshack.us/img831/5901/70866154.png) center no-repeat;display:block;width:547px;height:250px;font-size:0;text-indent:-5000px;overflow:hidden;cursor:pointer;cursor:hand;} BODY {Font-Family:verdana;Font-Size:11px;}#ymodmsgbd .mhd h3, .ycntmod .mhd h3, #ymsgboard .mhd q{font-size:16px;}.ycntmod .mhd h3, #ymodcal .mhd .selyr{font-size:15px;}#yarticle .mhd h3, #ypartsingle .mhd h3, #yphtlist .mhd h3, #yjntlist .mhd h3, #ymsgboard .mhd h3{font-size:15px;}  BODY {Font-Family:verdana;Font-Size:10px;}html{}yblogcnt .blgtitlebar {}.yblogcnt .blgtitlebar h2 {font-size:100%;font-weight:bold;}.ycntmod .mbd ul.list li.more {margin:0 0;text-align:right;background:center no-repeat;}.text {color:#040967;font-size:100%;}.text {color:#040967;font-size:100%;}#ymodupdate .mbd .date{background:left center no-repeat;font-size:89%;font-family:verdana;}input, select{background:#ffffff;color:#78AEFF;border:1px solid #040967;FONT-SIZE:11px;font-family:verdana;}.yc3pribd .mhd{display:none;}.yc3pribd .mbd{zoom:1;}.yc3sec .mhd, .yc3sub .mhd{display:none;}.yc3sec .mbd, .yc3sub .mbd{zoom:1;}#ymodupdate{display:none;}#ymodalbum{display:none;}#yblast .text a{display:none;} #ymodupdate{display:none;}#ymodalbum{display:none;}.yc3sec .mhd, .yc3sub .mhd{display:none;}.yc3sec .mbd, .yc3sub .mbd{zoom:1;}.yc3pribd .mhd{display:none;}.yc3pribd .mbd{zoom:1;}#ymsgboard {display:none;}#yblast .text a{display:none;}?--------------------------------------------------------------------------------------------------?這個版型是紀念學生會長是女僕的最後一集ˇ看到美?告白其實還蠻感動的((謎:你看什麼都感動這張圖還是我自己拍的哦ˇ重拍好幾次= ="那一瞬間有夠難拍的還有ˇ因為很多軟體打不出"?"所以有部分的"?"我就用"笑"代替不要想說泡泡打錯字哦?--------------------------------------------------------------------------------------------------? By:.

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南瓜的力量!南瓜的力量(轉載文章) 您是否了解您能夠變成多麼堅強呢? 在麻省 Amherst 學院進行一個很有意思的實驗,他們用鐵圈將一個小南瓜整個箍住,以觀察當南瓜逐漸地長大時,對這個鐵圈產生壓力有多大。研究人員希望了解這個南瓜能夠在這個過程中,與鐵圈互動產生多少的力道,以便了解這個南瓜能夠承受多大的壓力。最初他們估計南瓜最大能夠承受大約 五百磅 的壓力。 在實驗的第一個月,南瓜承受了 五百磅 的壓力;實驗到第二個月時,這個南瓜承受了 一千五百磅 的壓力,並且當它承受到 兩千磅 的壓力時,研究人員必須對鐵圈加固,以免南瓜將鐵圈撐開。 最後當研究結束時,整個南瓜承受了超過 五千磅 的壓力後才產生瓜皮破裂。 他們打開南瓜並且發現它已經無法再食用,因為它的中間充滿了堅韌牢固的層層纖維,試圖想要突破包圍它的鐵圈。為了要有吸收充分的養分,以便於突破限制它成長的鐵圈,它的根部甚至延展超過 八萬英呎 ,所有的根往不同的方向全方位的伸展,最後這個南瓜獨自地接管控制了整個花園的土壤與資源。 我們對於自己能夠變成多麼堅強都毫無概念!假如南瓜能夠承受如此龐大的外力,那麼人類在相同的環境下又能夠承受多少的壓力?大多數的人能夠承受超過我們所認為的壓力。就如同 Eleanor Roosevelt 曾經對我說過:「女人就像是茶包一樣﹏我們將永遠不知道它有多麼的堅強,除非我們將茶包放到熱水中,看到茶包不斷地釋放出它的能耐。」同樣地,男人也是有同樣的能耐。 您是否也正面對一個以前從未遇到的困難呢?這個困難是否看來相當的艱鉅?能夠被您克服嗎?您唯一需要的,就是堅定意志地將綁住您的鋼圈掙脫。如果您能夠很有耐性地將所有心理上、精神上以及身體上各方面的精力集中去克服…還有困難能夠阻擋您嗎? (摘自 Your Life Support System 作者Steve Goodier)譯者:威廉  .

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日劇~~交響情人夢 劇情介紹:千秋真一由於小時候曾經遭遇空難與危及性命的溺水事件而不敢再搭飛機或乘船,也因此無法克服心理障礙出國去尋找他的恩師名指揮家求藝,而必須留在本國就讀音樂大學,原本懷才不遇而自怨自艾的他,在與個人生活作風極其懶惰的鋼琴天才學妹野田惠相遇後,人生卻產生了極大的變化。劇中配樂均為精挑細選與情節呼應的古典名曲。是一部結合知性與感性的喜劇。 會看這部片是因為當初在日本的收視率相當高且被喻為當季日劇的黑馬所以雖然我還有其它首選的日劇但還是先看了這部原本以為會一直出現交響樂沒想到裡面也出現了很多鋼琴演奏這對於喜歡古典鋼琴的我已經先入為主的認定非常好看而對於裡面出現的一些交響樂我想不是專科音樂人的我們應該不會懂那裡面深奧的地方但一首首震撼人心的交響曲目的確讓人沈醉而就劇情來講是相當輕鬆搞笑的一部片畢竟它是由漫畫改編的日劇所以裡面誇張胡鬧的劇情真的是很漫畫式但可以看到搞笑中又摻雜著認真努力與夢想還有我對於裡面有一段話感受也滿深的就是「一個在音樂界成功的人,需要與很多珍貴的人相遇」這個就算不是放之於古典音樂界別也是大家人生受用的事 雖然我後來也有去看漫畫但還是覺得看日劇比較有感覺因為人物比較生動而且還有音樂可以聽後來交響情人夢的特別篇也出來了延續之前的劇情特別篇的場景拉到了歐洲巴黎美麗的風景加上悅耳的曲目好看100%當然也是很誇張式的演法加上剛開始野田妹語言不通鬧出很多笑話真的笑到肚子痛 在現在工作生活壓力大的情況下看看這種輕鬆小品真的會讓人很放鬆超極力推廌~~~~.

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高溫瑜伽26式文字詳解 在此感謝我們的 錢宗翰 教練給我們整理下面的文章~~第一式 站立深呼吸 作用:擴大肺活量,增強迴圈,為下麵的練習做準備. 第二式 半月式 /手觸腳式 作用:振作精神,伸展脊柱,糾正錯誤姿態,加強腰部線條、臀部、大腿、增強腎功能. 第三式 笨拙式 作用:強壯大腿、小腿,臀部肌肉,伸展髖關節,對緩和下背部疼痛及椎間盤突出有一定的幫助. 第四式 鳥王式 作用:提高身體平衡、協調與專注能力.消除下肢多於脂肪,防止和消除小腿肌肉痙攣. 第五式 站立頭觸膝式 作用:提高注意力,耐心,決斷力的能力,收緊腹部及大腿肌肉,有益坐骨神經,伸展跟腱,肩胛骨. 第六式 站立拉弓式 (舞蹈式) 作用:促進血液迴圈,提高心肺功能,讓血液充分流向內臟和腺體,促進身體健康;提高注意力、耐心、決斷力的能力.強健腹部及大腿.收緊上臂、髖部及臀部肌肉.改善下背部和全身大部分肌肉的柔韌性及力量. 第七式 戰士第三式 作用:提高身體的平衡能力. 第八式 站立分腿伸展式 作用:伸展大腿後側肌肉和跟腱的韌帶. 促進腹部臟器腺體的功能,改善便秘、坐骨神經痛,靈活脊柱. 第九式 三角式 作用:消除腰圍上多餘的脂肪,強壯髖部. 第十式 站立分腿頭觸膝式 作用:減少腹、腰、髖、臀、大腿多餘的脂肪.伸拉大腿後側韌帶.第十一式 樹式 作用:加強腿部、背部、胸部肌肉.提高平衡感和專注能力,糾正不良體態,預防疝氣. 第十二式 趾尖式 作用:此式可使你更富有耐心.身體上可以治療膝、踝、腳部的痛風、風濕病、對痔瘡也有較好的效果. 第十三式 仰臥式 作用:使血液迴圈恢復正常,身體完全放鬆.接下來每個動作之後都要做這個姿勢. 第十四式 除風式 作用:按摩腹部內臟,加強腹部肌肉,改善便秘,去除胃部脹氣. 第十五式 仰臥起坐動態伸背式 作用:收緊腹部,伸拉腿部韌帶和脊柱.第十六式 眼鏡蛇式 作用:使脊柱保持富有彈性的健康狀態,改善各種背痛和比較輕微的脊柱損傷.該式對生殖器官也有好處.它還可調整月經失調及各種女性機能失調.強壯三角肌、斜方肌、肱二頭肌. 第十七式 蝗蟲式 作用:使更多的血液流向脊柱區域,滋養脊柱神經,加強下背部和腰部肌肉.對消化系統以至膀胱和前列腺也有益. 第十八式 全蝗蟲式 作用:和眼鏡蛇式、弓式有相同的功效,強健腰、腹部、上臂及大腿肌肉.全蝗蟲式還可緩解,甚至消除失眠症、對哮喘、支氣管炎和腎功能失調也有很好的改善作用. 第十九式 弓式 作用:要強健全身肌肉,弓式是極佳姿勢.它使背部、胸部、腹部肌肉得到加強,髖部、肩部以及關節得到放鬆,腿、臂、喉、頸、頜緣肌肉全部得到伸展和加強.背部肌肉的增強,可消除由於疲勞而產生的疼痛和僵硬. 第二十式 臥英雄式 作用:對坐骨神經痛、痛風、風濕病有一定的療效,消除大腿多餘脂肪,加強小腿肌肉,伸拉下背部、膝關節、腳踝.第二十一式 半龜式 作用:讓身體充分放鬆,改善消化不良症狀,有益肺臟,讓更多的血液流向大腦,使思維更加敏捷. 第二十二式 駱駝式 作用:有利於消化、排泄、生殖系統,伸展並強壯脊柱.緩解、消除便秘、背痛、腰痛,糾正駝背、雙肩下垂不良姿態.伸展腹部臟器,喉部、甲狀腺、甲狀旁腺,擴展胸腔,有益肺臟,減少腰、腹多餘脂肪. 第二十三式 兔子式 作用:最大限度伸展脊柱,滋養脊柱神經,保持脊柱的靈活性及彈性,促進消化,治療感冒. 第二十四 單腿及雙腿頭觸膝式 作用:伸展坐骨神經,腳踝,膝關節,髖關節,促進腸胃的消化功能,提高腎臟功能. 第二十五式 脊柱扭動式 作用:伸展、放鬆脊柱.放鬆腰、背、肩、頸各個部位的肌肉群,預防腰、背部疼痛.促進腸蠕動,有利於排泄與吸收. 第二十六式 霹靂坐吸氣式 作用:降低身體溫度,伸展、放鬆腹部臟器 http://www.52yoga.net/html/yujiajiangtang/gaowenyujia/   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

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郭冠英: 救災 死的都死了 慰問幹嘛? 大讚馬政府做的很好....table.MsoNormalTable {font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";}郭冠英: 救災 死的都死了 慰問幹嘛? 大讚馬政府做的很好.... .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

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寧瑪巴(紅教)皈依境【蓮師七支祈請文】 吽  喔間 優爾吉  努不強  粲木 吽  鄔堅淨土西北域, 悲瑪 給薩爾  東波 拉 妙莖蓮華花蕊上, 雅粲 秋克格以 恩約出不涅 證得稀有勝成就, 悲瑪 炯涅 諧速  察克 即以“蓮花生”聞名。 擴爾突  康卓 芒悲 過爾 周匝空行眾圍繞, 切吉 傑速  達克竹不 吉 我願隨尊而修學, 欽吉 拉不契爾 謝克速  梭爾 求加持故祈降臨。 咕 如  悲瑪 悉地 吽 蓮師悉地決成就  【解說】 皈依境又譯為福田境或資糧田,供行者進行頂禮、供養、 祈請等事以積集福德智慧資糧的對境。 皈依境分成五支,中為上師、前為佛、後為法,右為大乘菩薩、 左為小乘上座部僧伽。 若細說之,則居中上師部之中央者乃總持三乘法門的蓮花生大士, 一面二臂,身粉紅色。 頭戴蓮冠,半月為飾,頂有鵰翎,身穿三法衣之披風。 右手持五鈷金剛杵並結期剋印於胸前,左手結定印托嘎巴拉(顱器), 內置長壽瓶。 左腋倚三叉天杖表空樂明妃的密相外現,雙足以金剛雙跏趺於 虹光明點光蘊中安住。 頂上虛空有普賢王如來,身藍一面二臂,乃攝一切萬法之本始法身佛。 其兩側為毘盧遮那(白)、寶生(黃)、金剛不動(藍)、不空成就(綠) 、彌陀(紅)等五部如來,以及第六佛報身金剛持。頂嚴四臂觀音。 蓮師身旁圍繞著極喜金剛、師利星哈、龍欽巴、吉美寧巴等寧瑪傳承祖師。 下方首層有以密主金剛手為首之靜寂本尊。 次層為惹呼拉等之寧瑪派諸大護法。 前為佛部,以過去迦葉佛、現在釋迦牟尼佛、 未來彌勒佛等之三世如來表一切佛。 右為大乘菩薩,以觀音菩薩等八大菩薩為表。 左為上座部僧伽,以諸大阿羅漢為表。後為八萬四千法門之顯密經典。 以此皈依境總攝了佛、法、僧三寶以及上師、本尊、護法等三根本, 故堪能成為依止的對境。 「寧瑪」意為舊派,是藏密四大教派中歷史最久遠的一派, 由公元八世紀時蓮花生大士傳下迄今,比其它教派早形成三百餘年。 中經朗達瑪毀佛滅宗,在十一世紀時由三索爾再興,故分成前、後弘期。 寧瑪派的教法判為九乘: 外三乘─聲聞、緣覺、菩薩,為化身釋迦牟尼佛所說。 內三乘─事部、行部、瑜珈部。 密三乘─大瑜珈,隨瑜珈,極瑜珈,為法身普賢王如來所說。 寧瑪派組織比較渙散,以寺院為派系代表,分有白玉、噶 陀、佐千、  敏珠林、多傑扎等系,各封法王,以大圓滿為主要教法。  修持功德則若對皈依境供養、禮拜便可清除一切罪障惡墮, 迅速積聚福慧二資糧。.

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宣化上人依願救人 - 故事宣化上人依願救人 - 故事1.五佛為證    孫東柏居士一九七八年來美遊學,在年底十二月二十二日找到了金山寺。當時,金山寺還在十五街,比起臺灣的寺院,金山寺顯得非常簡陋,他一時找不到進寺的 大門,站在似門又似窗的寺前正猶疑不前,突然一陣陣的暖流注入前胸,透散全身,頓時感到精神奕奕,神清氣爽。這時,有人從裏面向他招手,踏入右側小門,一 個白人和尚跟他說了一些簡單的中國話,說自己是宣化老和尚的美國弟子。孫東柏居士表明要參加萬佛聖城為期三周的冬季禪七,法師微笑著帶他進去,和幾個中國 人及一個剛從倫敦來打七的年輕英國人共五個人,一起搭便車前往萬佛城,一路上說起萬佛城打七的情景,念了十五年的佛、從沒參加過禪七的孫東柏居士心頭忐忑 不安:到底什麼是禪七呢?在車上,孫東柏居士聞到一股又沉又濃的檀香味,久久不散。    當時的萬佛城也是很簡陋,禪七期間,每個晚上,上人都會講一小段《華嚴經》及開示。在第二個禮拜天晚上,上人說明天他必須往洛杉磯一趟,囑咐大家參禪不要害怕,不可懶惰,大眾之間一定有人會得二十五圓通的法門,並特別為大眾說了四句偈:    一九七八打禪七,不緊不慢不焦急;   綿綿密密勤精進,不久當至諸佛地。    就在開示後,禮佛時,孫東柏居士抬頭一看,在上人坐的講臺上方水平線上,約有五尊一丈高的圓錐形紫金身佛,在上人等扃高處懸空而坐,紫金身光,襯托著老和尚的大紅祖衣,互相輝映.    禮佛畢,上人故意問道:「 你們有誰看到或有什麼感應的嗎?講出來讓大家知道。」當時,孫東柏居士覺得上人這個問題有點古怪,並約略記得上人說過:「修持有感應時,不要說出去,除非 師父同意或鼓勵同參,方可點到為止。」 上人似乎知道孫東柏居士在疑惑中,又連問了二次,他還是猶豫不定。最後,上人說:「說出來,給大家聽聽,參禪功德絕不唐捐。」 孫東柏居士才終於鼓起勇氣說出剛才所見所聞,當時他離講臺約有百尺處。   孫東柏居士在那兩個禮拜的禪七中,對上人印象原本並不深刻,直到 見佛後,才恍然警覺,這麼簡陋的道場,上人憑什麼道行得五佛護持?他後來把這件事載入了自己所寫《我所認識的度輪宣化老和尚——感應與事蹟》及《禪為唯一 真》來報答佛恩及感念上人在這麼惡劣的環境中以身作則,堅苦卓絕,奮鬥不懈,為法忘軀,建立法城,維護正法。    整理自美國加州沙加緬度禪學針灸研究院院長孫東柏居士紀念上人文章《參禪見佛》    2. 降伏精怪    上人在一九八三年一月為大眾開示時,講了一個自己年輕時降服精怪的故事。     上人年輕的時候,歡喜用降伏法來降伏魔眾。在東北時期,有一次,在道德會上,有個講習班主任叫徐桂蘭,當時道德會有五、六十個學生,其中就有一個女孩子 著魔了,就是邪魔來附體了。這講習班主任徐桂蘭,就來為這女孩子治療,她用一口涼水,照著中魔的女孩子就噴了一口,魔卻沒有走,魔就說:「好!你來治我, 我現在就到你那兒去,我要附在你身上,看你怎麼樣?」於是,這中魔的女孩子病馬上就好了,而徐桂蘭自己就中魔了,在道德會也不能住了,就回到家裏。這個魔 天天都來擾亂她,擾得她家裏不平安。這個魔是什麼魔呢?是個很大的馬猴子精,它每次來,都和徐桂蘭發生性行為,附到她身上折磨她,有時候就把徐桂蘭迷 得……又講怎麼樣愛她,又怎麼樣,而性行為之後,徐桂蘭本人就七孔流血,眼睛、耳朵、鼻孔、嘴巴都流血——被這個馬猴子精把她的精氣都給吸去了,吸得癱瘓 要死了的樣子。道德會於是派人去找上人出家寺院三緣寺上的方丈和尚求助,就是那個出家前很有名的東北王孝子,因為大家都知道方丈和尚有道德,應該可以降伏 這個魔。但方丈和尚在外面有什麼問題時,總是叫上人去幫他解決,這次方丈又叫上人去,到了那裏,他們就對那個附體的馬猴子精說把某某請來了,這馬猴子卻回 答說:「唉!你請他是白費功夫,沒有用的。你不要說請他呀,你把濟公請來,我也不怕的。」一副什麼都不怕的樣子,上人到了自然又少不了一番鬥法,惡鬥了兩 天,上人才把它徹底降伏,從此徐桂蘭的病就好了。    上人講完這件事後,告訴大眾,後來他已經不再用降伏法來降伏魔眾了,當有魔來挑戰時,上人不再和他們鬥爭,而是以忍辱的功夫,用慈悲心來攝受、感化他們。    ——降伏法確實可以迅速地摧毀魔軍、救人於當下,為什麼上人後來反而不用了呢?這一點值得每一個修行人深思,我們應該知道,降伏法畢竟只是度人的方便法,只有德行的感召和慈悲地教化才能使魔眾真正的心悅誠服,得到最終的拯救。    3. 無來無去    1995年11月9日,法界佛教總會的追思團抵達臺灣桃園中正國際機場,準備於11日至13日在板橋體育館與臺北法界佛教印經會共同主辦「宣公上人圓寂 追思大法會」。當時,臺灣有位經營素食館的女居士,因為生意不好,正準備到美國去改作葷菜,忽然在一夜夢到了宣化上人,上人對她說:「你不要到美國去 啦!11月11日、12日、13日,我在板橋體育館有個法會,你去幫幫忙!」她醒來後就向朋友們打聽,才知道竟然真的有上人的追思法會,於是趕緊到臺北法 界佛教印經會報名參加了法會,在香積組擔任了義工……法會結束了,她去美國開葷菜館的念頭也打消了。    整理自仁德居士《臺灣追思法會紀實》    4. 二救恒泉    一九八八年,宣公上人在台灣桃園妙法寺傳授三皈依,那是恒泉師第一次有機緣拜見上人。當時恒泉師正值重病服藥期間,上人一見她,就勸道:「不要吃藥了, 吃藥只是拖時間。」第二天,恒泉師再去拜見上人。上人問她:「你要死還是要活?」恒泉師說:「死,活都可以。」當時恒泉師在台灣東勢圓通精舍辦培生幼稚 園,深受東勢地方民眾的歡迎。上人對她開示說:「出家人要幫國家,社會做事,最好的方式就是辦教育。不管是多是少,盡心就好。」 接著上人以拐杖打恒泉師的頭,她的頭上立刻起了一個疙瘩。回到東勢後,恒泉師發現肩膀上原先長瘤的地方,競出現一顆類似青春痘的膿包。有一天午睡中,這顆 膿包破了,膿水源源流出,恒泉師趕緊以衛生紙不斷擦拭,用髒了的衛生紙很快堆滿了整個垃圾桶。恒泉師霎時感到胸口血液通暢無阻,身心無比清涼自在。治療了 許久都不見起色的痼疾, 就這樣好了。 恒泉師回憶道:「師父打了我的頭之後,回去我就沒再吃藥。這是師父第一次救我的命。」    一九九三 年農曆春節期間,恒泉師因為嚴重的肺病,只得入院接受治療。有一天,吃了醫生開的藥之後,感覺全身發熱,極不舒服。於是,恒泉師便觀想自己去游泳,全身泡 在清涼的水中,精神便好一些了,這天晚上八點十分左右,恒泉師看見上人手持藤制搖籃,搖籃內是個男孩。上人對恒泉師說:「這個男孩就是你。你的壽命到今晚 為止,等一下你就要去那裏。這個男孩命很好,生活會很幸福。」恒泉師—聽.忙說:「那很好啊!」上人:「好是好,還在六道裏。」恒泉師說:「我不要在六 道,我要去極樂世界。」 這時觀世音菩薩現身站在二人身側。恒泉師一轉念,想到許多俗務未了,連忙討價還價說:「我不要現在就去極樂世界,我還有很重要的事要做。」上人聽了,帶著 為難的神色,轉身走了,走時,恒泉師注意到上人手中拿著兩張紙。 兩個小時後,恒泉師因為身體極度難過,從假寐中清醒過辨,睜眼一看,上人又在前面。這次上人手中已不拿紙,只是吩咐道:「藥不能吃,那個藥就是要你的命, 現在趕快叫五兄弟來分擔。 」 說也奇怪,恒泉師—聽就明白五兄弟是指五臟,因此便請照顧她的恒星師倒水給她喝,她將全部的水都喝了。當晚恒星師照頤她到夜裏兩點,正準備睡時,上人對恒 泉師說,叫她不下要睡,今晚不能睡,趕快念「觀世音菩薩」 !這時,上人和觀世音菩薩都出現在恒泉師的病房,恒泉師感覺病房中有許多陰界眾生,可是上人和觀世音菩薩對待這些陰界眾生,和對待恒泉師的態度是一樣平等 的,並不偏向恒泉師。天亮後,恒泉師和主治醫生商量:「我在醫院睡不著,想回去。」醫生答應了。出院回去後,恒泉師為那些陰界眾生念誦《阿彌陀經》回向, 但病情似未好轉,咳得連想停五分鐘都辦不到。 恒泉師便求佛菩薩加持。當天中午睡午覺時,夢中見上人帶著一大群比丘、比丘尼,圍繞著恒泉師念誦:「喃,室唎多,室唎多,軍?利,娑婆訶」,醒來時,誦咒 聲猶在耳際,但上人及那群比丘、比丘尼的形相己消失。不久,—位比丘尼師兄來看恒泉師,發現她的身體己奇跡般地痊癒了。    感化惡人甚是不易,若非上人以身行道,盛德感召,並以神通示現,方便攝化,決難至此!   7. 出言必信    臺灣是一個每年經常發生風災的地區.88年秋季,上人赴臺灣主持護國息災大悲法會,當時,臺灣正發出颶風警報,預報有三個颶風將同時登陸臺灣,上人出發 前,告訴跟隨他弘法的眾出家弟子:「你們可以不吃不喝不睡,不可不誦《大悲咒》祈禱,若我到達中正機場時,颶風登陸了,你等當受重罰!」    上人一行準時到達臺北中正機場,而那三個颶風果然一個也沒有登陸臺灣,全部轉向了。    8. 白蟻搬家    馬來西亞吉隆坡的紫雲洞觀音寺是一座空廟改成的佛教道場,是92年成立的,在重新開幕以前必須進行改建、整理和清掃工作,可是廟裏滿是白蟻,好多地方甚 至佛桌都被蛀蝕了,護持道場的佛弟子因不能殺生,想盡了種種方法誘使這些白蟻遷離道場,都沒有成功。當地的果安居士擔心這種情況延續下去,道場收藏的經書 也會被蛀蝕,所以果安居士的妻子去萬佛城時就向上人報告了紫雲洞白蟻氾濫成災的種種情況。上人聽了似乎漠不關心,把這件事輕輕避過去了,可是當她回到馬來 西亞時,卻驚喜地發現紫雲洞的白蟻一只也沒有了——它們已經全部搬走了。  9. 見賢思齊   上人16歲時在東北時期參加了 提倡仁義道德的道德會,專門勸人做善事,在其中作總科長。有一天,上人看到一本書仲介紹張雅軒的事蹟,當時余鳳至(張學良原配夫人)的侄女余淑嫻迷戀他, 發瘋似地追求他,曾佯狂跪倒,要求一定要嫁給張雅軒,而張雅軒不為女色所惑,委婉地勸退了余淑嫻。上人受張雅軒事蹟的感動,在樹下對天盟誓說:「天哪,天 哪!張雅軒這種行為,我一定要效法他!」說完轉念一想:「唉!我要遇著這種事幹什麼?這有什麼意思呢?自己簡直太愚癡了!」沒想到,當天晚上考驗就來了。 當時道德會男女宿舍是一個大房間用一堵牆隔開,兩邊的土炕是連著的,牆是用木板架的,下麵有一條縫,當晚某個女人的手就從這個縫下伸了過來,開始不老實起 來,上人馬上意識到這是自己白天發了願,晚上就遇到魔考來試驗他能否效法張雅軒,感覺非常不可思議。上人端心正念,始終不予理會,最終那個女人只得退了回 去。上人由之奉勸大家不要說自滿的話,人有任何願力,經常會馬上感召相應的考驗。   又有一次在東北時期,上人在晚上似睡非睡的夢境中見到 兩位女人,老的五、六十歲,年輕的大約二十歲左右,在另一張床上休息,這時那個年輕的女人走向正在休息的上人,抱起來就向自己躺的那個地方拖,上人知道她 不懷好意:「你幹什麼!你幹什麼!」她也不說話,上人意識到這是個非人,馬上念起聖號:「南無觀世音菩薩!」結果一切境界馬上消失了,可是上人的肋骨被她 夾著的地方卻疼了一個星期。   10. 狐仙軼事   上人在東北時,白雲河有個非常靈驗的狐仙,它原先住在日本軍隊的軍營裏, 當時的日本軍隊不知從哪里抓來了許多中國人,把他們用油鍋活活炸死,這個狐仙看不下去了,變成一個白鬍子老頭去逗引日本人,日本人拿著槍就去追它,結果這 個老頭就向軍營的軍火庫跑,它跑到裏面,軍火庫就莫名其妙地爆炸了。這樣反復了兩次,日本人知道沒辦法了,乖乖搬離了那個地方。   日本人 走了,這個狐仙就在當地贈醫施藥顯靈——無論多遠去的人,只要用紅布包著一個碗,跪在那個地方一禱告,碗裏就有藥、藥丸等,要什麼藥就有什麼藥,靈驗異 常,方圓千里都有人去求藥。當時上人尚未出家,正趕上母親有病,上人侍母至孝,就也去那個地方去求藥,上人虔誠地跪了三天三夜,打開紅布卻總是沒有藥,就 算了,只有自己根據學的一點中醫去中藥店給母親買藥吃。上人不久就出家了,這個狐仙就附到上人的一個親戚身上向上人要求皈依,上人問它是誰,它就說它是白 雲河贈醫施藥的狐仙,上人一聽:「當初你贈醫施藥,我去求藥,你怎麼不給我藥?你現在還想皈依我?」這個狐仙就說:「那時候你跪在那裏,我只看到一片金 光,什麼也看不見,所以我沒有辦法給你藥。」…….從此,上人又多了一個狐仙弟子。  整理自法總佛經翻譯委員會《白山黑水育奇英——上人事蹟》    11. 止人行竊    上人來美初期在美國佛教講堂說法,一天,大家正要坐下來聽法,上人身邊的果逾居士聽到上人囑咐瓊斯居士說,要他注意,因為大眾中有人想要行竊,瓊斯居士 一會兒就忘了這個交待,可是果逾居士卻提高了警惕,因為他覺得上人同時也在交待他。開示結束了,大家都很高興,在講堂裏互相問好,相互交談著。果逾居士警 惕地發現有一位亞洲中年婦女,偷偷跑到了佛教講堂的過道裏去了——她在動功德箱!真有人要行竊,果逾居士趕緊提醒瓊斯居士,瓊斯居士忙喝止了那個婦女,將 她已經拿到手裏的錢要了出來,並要她馬上離開,避免她造下偷竊常住財物的大罪。這時,上人早已回到佛堂後面的寮房去了。上人怎麼知道大眾中有人動了行竊的 念頭?果逾居士覺得不可思議,決定要更深入地認識上人和上人講的妙法。    12. 教化沙彌   在美國佛教講堂弘法時期,有一 個美國小沙彌很不守規矩,經常受到上人的「口頭鞭策」。一天晚上,小沙彌決定到外面的世界去玩玩,而且真的付諸了行動:他穿上在家人的衣服,戴上一頂羊皮 帽,沿著水管從四樓陽臺爬到三樓的欄杆,再利用防火梯在黑暗中消失了影蹤。幾個小時之後,趕在早課開始之前,他又按原路摸了回來,自以為神不知,鬼不覺, 因為任何人也沒有看到他的離開和回來,他也沒向別人提起過。    第二天,上人卻當眾問起了他:「你昨晚上哪兒去了?」「哪里也沒去,師 父。」小沙彌發抖地回答。「那你在巴士上做什麼?」屋裏的每個人都豎起了耳朵,專心聽著,知道這又是上人教化弟子的好時機。「我...我...我不知 道。」小沙彌說。「到底是誰不知道?!」上人聲音大了起來。。「我...我...我不知道。」「誰給你香煙的?」「我不記得了。」小沙彌哀泣起來。「你為 什麼和巴士上的小姐聊天?!」小沙彌的臉都發紫了,他驚異地問:「您怎麼知道?」上人大聲地說:「我怎麼知道?我告訴你我怎麼知道…….,你自己知道不知 道?!」「知道。」「那就是我怎麼知道了!」接下來一片死寂…….「記住!」上人勸道:「你可能欺騙了自己,但是你無法欺騙大眾!」…….   均整理自果逾居士的紀念文章《遙想當年佛教講堂》    13. 惡犬息聲   當修行人真正做到沒有絲毫的殺心和鬥爭心時,遇到再兇猛的動物,也能化暴戾為祥和,這樣我們就會理解歷史上那些高僧為什麼會令猛獸馴服了。     一天,上人弟子千笈居士跟隨上人上山,在山上的平地裏路過一所古老的房子,出於禮貌,上人令千笈居士前去和主人打個招呼。千笈居士走上前去,還未按門 鈴,就被一只惡犬咆哮著狂追出來,千笈居士嚇得臉色發青,情急之下躲到了上人背後,他說:「師父,房子裏一定沒人,要不然,狗叫那麼大聲,怎麼不見有人出 來?」上人卻回答說:「有人,有人。來,我們一起上去看看。」這時,那只剛才還兇神惡煞般的惡狗看到上人向前走來,竟然不可思議地一步步向後退,上人對那 只狗說:「How are you ?(你好嗎?)」這時,那只狗默不做聲地原地跪下來,目送著上人走了過去,主人也正好出來了,開始領著上人到處參觀,中間又碰到了幾條狗和一群火雞,它們 看到上人也是不吵不鬧,千笈居士對此非常納悶,這時突然聽到上人對他說:「修行人應該要修到所有的動物都不怕…….」    根據千笈居士紀念上人文章《巧把塵勞作佛事》整理     14.七十多歲的香港居士朱果霞從小患小兒麻痹,遍訪名醫無效,到四、五歲時依然無法站立,後幸遇虛雲老和尚慈悲加持,右腿痊癒,能夠站立了,因其業障 深重,半途而廢,左腿始終無力,走路一瘸一拐,經常摔跤。後來朱果霞居士移民來美,通過聽洛杉磯中文電視臺的佛法講座節目得以開始親近上人。     九二年一天,她在萬佛城祖師殿與上人見面,她說:「師父,請原諒弟子,因為我左腿有小兒麻痹症,跪下去就站不起來,所以無法向您叩頭頂禮。」上人一聽, 拿起拐杖就在她的腿上打了三下——從此以後,她拜佛跪下去自己就能站起來了,走路也不一瘸一拐了,也不經常摔跤了,而且視力也不可思議地好起來。老居士學 佛的勁頭更足了。    15. 「派」的故事   74年,上人於三藩市慶祝從三藩市三步一拜拜到華盛頓以祈求世界和平的恒具、恒由比丘朝拜圓滿,圖為上人特意將一盤「派」遞給恒具。     大家都知道,按佛制日中一食是上人道場的家風。恒具法師尚未出家時,已經在學習日中一食,但是覺得非常困難。一天,當他下班回家時買了一塊包裝好的 「派」塞到大衣口袋裏,當晚聽上人講經時,他滿腦子只顧想著那塊「派」——他已等不及講完經,迫不及待地想吃掉它。好不容易熬到講完經,他沒有告訴任何 人,靜悄悄地從防火梯溜到了屋頂平臺上,一邊經行,一邊拿出那塊「派」咬了一大口。當他正在屋頂上右繞經行時,忽然看到上人竟然也從防火梯爬到了屋頂上! 上人上來後也不說話,卻反方向地開始了經行(也許是提醒這位弟子在修行上不要倒行逆施吧),正好面對滿嘴塞滿了食物的恒具,恒具無法張口說話,只好向上人 點點頭表示作禮,繼續經行。兩人就這樣迎面分別按相反方向繞了三圈,恒具的尷尬可以想見,當第三次碰上時,上人笑著問了恒具一句:「你覺得怎麼樣?」然後 便下了屋頂,身後的恒具若有所思…….  16. 磕頭與吉他    章先慶居士(果慶)是上人的在家弟子,87年時尚未皈依,對 佛教的磕頭頂禮不太理解,他在家裏對岳母說:「我不認為有向他人下跪的必要,因為我都不對父母親下跪,為什麼要給師父磕頭?」,就在當時的那個星期天,上 人在Mission College(米慎學院)開示,開示後大家都在給上人磕頭,章先慶正在思前想後要不要磕頭,就覺得有一股無形的力量驅使他向前頂禮了師父。上人這時專門 對他說:「你這麼大個子,給我磕頭,不怕丟臉?」他嚇了一跳,心想:「師父怎麼知道我在家裏說的話?」事後才體會到上人是在降服他的貢高我慢。     章先慶居士在信佛前是一個音樂愛好者。有一次,在赴萬佛城參加法會的前一天晚上,做完晚課之後,他彈起了吉他,陶醉在吉他的音樂中,他太太走過來提醒他 修行人不要沉迷其中,頓時激怒了正沉浸其中的他,使他完全失去了理性,他順手把吉他摔向梳粧檯,非常惱怒地說:「以後不彈了!打壞以後也沒得彈!」……. 第二天參加法會,章先慶居士照例在午齋前到大齋堂察看音響系統,突然上人面帶微笑地出現在眼前:「章先慶,你來幫我拿一件東西。」章先慶居士趕緊恭敬地跟 著上人來到齋堂後一所房子裏,上人把櫃子一打:「就是這樣東西!」原來裏面正是放著一把吉他!據章先慶自己形容,當時他是嚇得「屁滾尿流」,上人對他說: 「××法師以前很執著吉他,五年前被我沒收了,現在他明白道理,我就把它還給他,可以拿去做一些有利學生的事。」…….從此後,章先慶居士再也不執著吉他 了。    根據章先慶居士紀念文章《感師恩》整理    17. 百鳥雲集   上人總是時刻想著利益一切的眾生,恒佐法 師曾講述了一個上人投喂餓鳥的往事。70年代中期,加州乾旱嚴重,恒佐法師當時尚未出家,有一天他帶著三歲的女兒去接上人,上人一上車就說去金門公園的湖 邊看看,當他們到了其中一個比較隱秘的小湖邊時,上人從他出門不離身的帆布袋裏拿出了一個塑料袋,裏面盛滿了吃剩的麵包,他說:「我們喂鳥去!」他們一邊 喂鳥一邊念誦大悲咒,不一會兒幾百只不同種類的鳥兒就圍了過來,它們在身邊飛著、搶著扔向空中的麵包,一些鳥兒還會飛到他們的肩膀上搶著近前吃麵包……. 麵包喂完了,上人說:「它們很餓。」這大概是乾旱的原因吧。第二天,他們又去喂了一次。當時,恒佐法師並沒有覺得有什麼不尋常的地方,可是當他後來自己單 獨再去喂鳥的時候,他原以為這些鳥也會象和上人在一起那樣圍繞過來,結果卻只有少少幾只鳥過來,而且還離他遠遠的,再也不像上次那樣了,恒佐法師這才意識 到上一次的經歷並不尋常。   整理自恒佐法師紀念文章《生命的轉折》  18. 夜暗燈明   1949年,上人上 書虛雲老和尚辭去南華寺戒律學院教務主任職務,居於藏經樓閱藏,戒期任尊證阿闍黎,傳戒後隨虛雲老和尚到韶關,虛雲老和尚令上人同往雲門大覺寺,上人因事 務於五月初才成行,距雲門二十多裏路時天色已黑,山路蜿蜒崎嶇宛如蜀道,白天無人引導也難以辨路,上人獨自一人又路徑生疏,已難以前行。忽然前面燃起一 燈,上人向燈光走去,此燈卻始終保持百余步遠近,過了許久,燈滅了,抬眼一看,竟已到達大覺寺山門口,恰好是寺院開大靜時間,隨即拍門而入,見到虛雲老和 尚敘述經過,老和尚連連稱奇。    整理自上人自述《紀念雲公前塵後際因緣如是》     19. 起死回生   上人78 年攜弟子赴東南亞弘法,在馬來西亞,隨行的比丘恒朝法師、沙彌果童先後病倒,病情都很嚴重,住進了病房,比丘恒實法師奉命24小時守護著他們,果童在念大 悲咒時,打起了瞌睡,突然看見有個無常鬼乘著一股冷風而來,這時,在場的三位僧人都明顯地感到了這股陰寒的冷風,果童見這個帶著高帽瘦長的無常鬼對他說: 時辰已到,跟我走吧!果童嚇得發抖,在這生死關頭又念起了大悲咒,無常鬼便消失了。而恒朝法師則經常陷入半昏迷狀態,只有上人可以喚醒他,他也意識到無常 即將到來,上人就用手印給閻羅王寫了一個疏文,大意是恒朝虔誠地為佛教作貢獻,無論如何不能現在帶走他…….恒朝法師漸漸康復了。兩位出家人經過了這一生 死關,知道了打妄想的危害,修行更加精進了。事後上人慈悲地對恒朝法師說:我盡了最大的努力來說服閻羅王讓你繼續活著,因此你出家幾年所積累的功德已經用 完了,但別擔心,你可以繼續積功累德,為佛法努力精進…….   整理自《宣化老和尚追思紀念專集》第二冊  .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 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